城里被火化的印度教徒终于能找到解脱了
卡拉奇:
流经印度几个邦的恒河被认为是印度神话中所有圣水的化身。恒河被视为印度教中最神圣的河流，被认为具有净化罪恶的特性，有助于从生死轮回中解脱出来。
这就是为什么印度教的追随者——无论他们住在哪里——都会把他们火化的死者的骨灰带到印度，让他们沉浸在恒河中。但对于巴基斯坦的印度教社区来说，这并不容易，因为印度政府要花很长时间才能给家人发放签证，让他们为亲人举行最后的仪式。
多年来，400多名火化的印度教徒的骨灰被埋在老戈利马附近的Sonpuri火葬场和卡拉奇的不同寺庙的骨灰瓮里，人们一直在等待签证，以便把他们带到印度北阿坎德邦（Uttarakhand）的哈里瓦尔（Haridwar）浸泡。
他们数年的等待终于结束了。印度政府已经向该社区发放了签证。装有骨灰的骨灰瓮将于2月2日从卡拉奇的坎特车站运到瓦格赫过境点，从那里他们将以游行的形式运往哈里瓦尔。
这一进展是在8年的延迟之后出现的，主要是由于印度驻巴基斯坦外交使团的赞助要求，要求签证申请人提供永久定居在印度的亲戚或熟人的推荐信。大多数巴基斯坦印度教徒无法提供这样的参考，他们很难获得将亲人的骨灰浸入恒河的签证。
其中一个骨灰盒里放着一名男子的遗体，他于2011年去世，这标志着他的最后仪式等待了14年。浸没仪式恰逢大壶节（Maha Kumbh Mela），这是印度每144年举行一次的神圣集会，为这一场合增添了宗教意义。
潘杰穆基哈努曼寺（Shri Panjmukhi Hanuman Temple）的首席教皇纳特（Maharaj Ram Nath）对印度外交使团姗姗来迟的批准表示感谢，他说，这个消息让多年来失去希望的印度教家庭重获新生。
一大群信徒聚集在Sonpuri火葬场，在他们的骨灰踏上神圣的旅程之前，为他们死去的亲人做祈祷。随着准备工作的继续，更多的骨灰盒继续到达寺庙。
由于严格的签证政策，印度教社区主要生活在卡拉奇的历史地区，如士兵市场、兰彻尔线和拉马斯瓦米，以及其他地区，包括海德拉巴、米尔普卡斯、塔帕卡尔，长期以来一直难以将亲人的骨灰运送到印度。给哈里瓦送骨灰的挑战并不新鲜。2011年，马哈拉杰·拉姆·纳特（Maharaj Ram Nath）运送了135个骨瓮，其中一些骨瓮自1947年印巴分治以来一直在等待浸泡。一些骨灰瓮里装着三代人的骨灰——父亲、儿子和孙子——他们最后一次前往恒河的旅程已经推迟了几十年。
在与印度高级专员公署继续谈判后，2016年又派出了160个骨灰盒。前两次旅行都是通过瓦加边境，从那里，骨灰被车队运到哈里瓦尔。在这两次航行中，总共有295个骨灰盒被浸入水中。纳特敦促印度和巴基斯坦政府对少数民族的宗教权利表现出更大的灵活性和敏感性。他强调了允许巴基斯坦的印度教家庭在没有不必要的官僚拖延的情况下完成他们最后的仪式的重要性。
抵达哈里德瓦尔后，信徒们将进行为期15天的祭祀仪式，然后将骨灰浸入恒河。浸泡仪式将与成千上万参加大壶节（Maha Kumbh Mela）的朝圣者一起进行，大壶节象征着生者与逝者之间的精神结合。
流经印度几个邦的恒河被认为是印度神话中所有圣水的化身。恒河被视为印度教中最神圣的河流，被认为具有净化罪恶的特性，有助于从生死轮回中解脱出来。
这就是为什么印度教的追随者——无论他们住在哪里——都会把他们火化的死者的骨灰带到印度，让他们沉浸在恒河中。但对于巴基斯坦的印度教社区来说，这并不容易，因为印度政府要花很长时间才能给家人发放签证，让他们为亲人举行最后的仪式。
多年来，400多名火化的印度教徒的骨灰被埋在老戈利马附近的Sonpuri火葬场和卡拉奇的不同寺庙的骨灰瓮里，人们一直在等待签证，以便把他们带到印度北阿坎德邦（Uttarakhand）的哈里瓦尔（Haridwar）浸泡。
他们数年的等待终于结束了。印度政府已经向该社区发放了签证。装有骨灰的骨灰瓮将于2月2日从卡拉奇的坎特车站运到瓦格赫过境点，从那里他们将以游行的形式运往哈里瓦尔。
这一进展是在8年的延迟之后出现的，主要是由于印度驻巴基斯坦外交使团的赞助要求，要求签证申请人提供永久定居在印度的亲戚或熟人的推荐信。大多数巴基斯坦印度教徒无法提供这样的参考，他们很难获得将亲人的骨灰浸入恒河的签证。
其中一个骨灰盒里放着一名男子的遗体，他于2011年去世，这标志着他的最后仪式等待了14年。浸没仪式恰逢大壶节（Maha Kumbh Mela），这是印度每144年举行一次的神圣集会，为这一场合增添了宗教意义。
潘杰穆基哈努曼寺（Shri Panjmukhi Hanuman Temple）的首席教皇纳特（Maharaj Ram Nath）对印度外交使团姗姗来迟的批准表示感谢，他说，这个消息让多年来失去希望的印度教家庭重获新生。
一大群信徒聚集在Sonpuri火葬场，在他们的骨灰踏上神圣的旅程之前，为他们死去的亲人做祈祷。随着准备工作的继续，更多的骨灰盒继续到达寺庙。
由于严格的签证政策，印度教社区主要生活在卡拉奇的历史地区，如士兵市场、兰彻尔线和拉马斯瓦米，以及其他地区，包括海德拉巴、米尔普卡斯、塔帕卡尔，长期以来一直难以将亲人的骨灰运送到印度。给哈里瓦送骨灰的挑战并不新鲜。2011年，马哈拉杰·拉姆·纳特（Maharaj Ram Nath）运送了135个骨瓮，其中一些骨瓮自1947年印巴分治以来一直在等待浸泡。一些骨灰瓮里装着三代人的骨灰——父亲、儿子和孙子——他们最后一次前往恒河的旅程已经推迟了几十年。
在与印度高级专员公署继续谈判后，2016年又派出了160个骨灰盒。前两次旅行都是通过瓦加边境，从那里，骨灰被车队运到哈里瓦尔。在这两次航行中，总共有295个骨灰盒被浸入水中。纳特敦促印度和巴基斯坦政府对少数民族的宗教权利表现出更大的灵活性和敏感性。他强调了允许巴基斯坦的印度教家庭在没有不必要的官僚拖延的情况下完成他们最后的仪式的重要性。
抵达哈里德瓦尔后，信徒们将进行为期15天的祭祀仪式，然后将骨灰浸入恒河。浸泡仪式将与成千上万参加大壶节（Maha Kumbh Mela）的朝圣者一起进行，大壶节象征着生者与逝者之间的精神结合。